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2019届安徽省亳州市高三上学期期末质量检测语文试题(PDF版)

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安徽省亳州市 2019 年高三质量检测卷 语文试卷 阅读下面的文字,完成下列小题。 今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分为“传”和“承”两个部分。 “传”就是记录、保存、延续,对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实 质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要 考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。 如果对传统文化的“传”是无条件的,那有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该 保护?也要保护。举一个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产。 那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果 这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。 因此,我们要尽最大可能把传统文化保存下来,这与被保存的文化是积极的还是消极的,是正确的还 是错误的,是好的还是坏的,没有关系。总之,先把它保存下来,而且要把保存传统文化由不自觉变成自 觉,由无意识变成有意识。比如,我国一些农村可能还保留着一些古建筑。那里的人比较穷,建不起新房 子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下来,这种保存就是无意识的。可农民富裕起来后,就 会拆旧房,建新房,那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。所以,我们要有意识地、自觉地、主 动地去保存传统文化。 传统文化传承中的“承”又是什么意思?我认为“承”就是继承、发扬,这跟只保存不同,而是要把 它发扬光大。当然,“承”不是简单地传承发扬,而是要做到适应今天和未来的需要,也就是在原来的基 础上进行创新,这才叫“承”。仍然以古建筑为例,“传”的话,就是不破坏它,不让它倒,让它存在的 时间越长越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上,这就是“承”了。正因为如此,“承”的时 候,要有所选择,要选择其中精华的、正确的、有用的部分进行发扬光大,糟粕部分自然是要扬弃的。 中华传统文化是动态的,不是静态的。几千年来,它一直在吸收外来、兼收并蓄中不断发展着。比如, 南北朝时期,中原地区的文化就得到了发展扩大,很多少数民族的文化被吸收进来。语言方面,该地区南 方的方言保留了华夏本音,而北方的方言大量吸收了外来民族语言。音乐、舞蹈方面,中原地区更是大量 吸收外来少数民族的文化,这些后来都成了中华传统文化的重要组成部分。正是通过不断吸收借鉴外来优 秀文化,中华传统文化才历久弥新、经久不衰,形成了海纳百川、整合发展的优势。今天,在继承发扬中 华传统文化的时候,我们更要兼收并蓄,积极吸收其他外来文化的优点。 (摘编自葛剑雄《传统文化的“传”与“承”》 ) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A. 所谓“传”,就是记录、保存、延续,无条件地、尽可能地把传统文化原样保存下来。 -1- B. 我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化,不管它好坏以及积极、正确与否。 C. 所谓“承”,就是继承、发扬,在原来的基础上进行创新,以适应今天和未来的需要。 D. 在“承”的时候要有所选择,取其精华,弃其糟粕,还要尽可能吸收、借鉴外来文化。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章开篇针对“今天,我们如何传承传统文化”的问题,提出观点,总领全文。 B. 在论述“传”和“承”时,文章都是先阐释其内涵,再进一步论述具体的做法。 C. 在论述“传”和“承”时,文章都借助具体的例子加以论证,大大增强了说服力。 D. 文章先谈“传”而后谈“承”,从主到次,层层深入地论述了如何传承传统文化。 3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是 A. 只要把希特勒当年屠杀犹太人的集中营列为世界文化遗产,后人就能通过它感受历史,认识人性。 B. 相对来说,贫穷其实更有利于保存传统文化。比如农民富裕起来后,就会拆掉古建筑去建新房。 C. 对于古建筑而言,“传”是尽量延长它存在的时间,“承”是将其合理有用的部分用到新建筑上。 D. 南北朝时期中原地区文化得到发展扩大,是因为普遍吸收了少数民族的语言、音乐、舞蹈等文化。 【答案】1. D 2. D 3. C 阅读下面的文字,完成下面小题。 雪地开花 刘国星 坡上坡下、岭岭洼洼的小兽们全知道,我爷爷不好惹!我爷爷精神矍铄,银须飘飘。在草原放牧生活 了大半辈子。成精了。他眼睛毒、耳朵灵、鼻子尖。大灰狼借夜色叼走了小羊,以为神不知鬼不觉,我爷 爷硬是循着爪印,找到狼窝,打断了它的腿。狼有狼道,蛇有蛇踪。爷爷心明眼亮。所以呢,爷爷从蒙古 包里一出来,咳嗽一声,狼呀、免呀、獾呀、百灵子呀,齐齐竖起耳朵,提拎着心,否则是不行的,是会 丢掉小命的。 这当然要提到我爸。我爸刚生下来,奶奶就没了,爷爷既当爹又当妈。爷爷到处给我爸找吃的,养活 我爸。爷爷让我爸向母羊认了“干妈”,羊奶性温,营养丰富。爷爷像个细心婆娘,挤奶,烧沸,再晾成 温凉,灌进奶瓶,平抱起弦子,喂奶。我爸吃得可欢了,嘴角都嘟噜出雪白雪白的奶浆子……多年以后, 我爸给我讲述时,满脸喜色,我想当时他要是长条小羊尾巴,也肯定会晃个不停。可我爸没高兴多久,牧 区成“社”,有数的牛马羊驼都归进社里……后来,给我爸找吃的成了头等大事,他的食谱庞杂而又出人 意料。“鸟蛋拿回来,太阳会告诉你咋吃!孵化的,要烧熟。没孵化的,生喝煮熟都行。”那次夹住个獾, 肉香啊!一吃满嘴流油。 可我爸终因好久没吃过肉,吃坏了肚子。 那年眼看过年了,爷爷神秘地附在我爸耳边,说:“年夜饭吃兔子肉。”我爸不解。爷爷拿被子蒙住 -2- 头,压低嗓音说:“南山坡有兔子窝,我盯好久了。那只老兔子,精哩!只要我一出门,它就坐在山头, 盯住我看。我该做啥做啥,假装没看见它。一年都没惹它,现在是时候啦!” 我爸按照吩咐,出包拖回捕兽夹。他偷偷向南山坡一瞥,果真有只兔子,一竖一竖地向这边嘹望,见 是我爸,才放下身子,啃草去了。爷爷把捕兽夹放进开水煮,又用雪反复搓,说是去锈


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